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第十六章 觐见之道（第1页）

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觐见之道（建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”

这是他写的吗？不可能，他什么时候有这样的才学？但不是他，又会是谁？这首诗闻所未闻。

女子不知读了多少遍，眼中的震惊才慢慢消褪，她又重新负手望向窗外，自言自语问道：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟，薛卫，你在愁什么？这么多年，你还有资格愁吗？”

她的眼睛里闪过一抹深深的恨意，还有一丝难以察觉的缱绻和不舍。

………薛卫是在新家里醒来的，他的新家是前年在通济坊买的一座小宅，占地约三亩，府宅紧靠城墙，打开西门，外面就是通济渠。

通济渠入城并没有水门，就是城墙一处百米宽缺口，两边都是土坡，长满了杂草。

薛卫在院子里发现一艘小船，小船下面有三个木轮子，他这才明白前任薛卫买这下座宅子的真正目的，可以在夜间随时出城。

也正是因为有夜间可以出入城这个便利，通济坊在洛阳很有名，出了名的乱。

通济坊是洛阳最西南角的一座坊，隔壁就是西市，给薛卫的搭建，各种脏乱差。

坊内居民也很多，大部分都是外来人口以及西市的伙计，还有天下各地来历不明的人，三教九流，龙蛇混杂。

薛卫的隔壁就租住了一伙唐朝阿三，男女都有，整天在院子里练习爬杆子、喷火，彻夜不眠。

很烦，也很吵。

坊内很少看见官差衙役，出了事都是自己解决，靠拳头或者靠钱，唐朝没有武侠小说中的帮派，但有另一种帮派，一个是行会，一个是乡党。

（请）觐见之道（第22页）行会是靠利益集结，乡党则是靠乡情捆绑，这两条纽带让无数弱势群体能集结在一起抗衡强龙地头蛇。

通济坊内住着一百多家以行船运货为生的船户，一个叫晁胜的老船户威望很高，他组织起了通济船会，哪家船户遭遇欺压，晁胜就会带着大批船夫出面撑腰。

但通济坊中最多的还是乡党，有大大小小二十几个乡党，基本上都是以县单位，争利益、打群架是通济坊的家常便饭，一般民不告，官不究，只有打死了人，无法善后了，官府才会出面。

薛卫暂时还没有时间体会通济坊的特色，他稍微洗漱一下，便雇了一辆牛车，匆匆赶往星津桥。

洛水将洛阳城一分为二，皇宫在洛水北岸，面前的洛水中有江心洲，朝廷就以江心洲为支撑造两座桥，北面的桥叫天津桥，南面的桥叫星津桥，住在城南的官员上朝，都要跨越星津桥和天津桥进入皇宫。

薛卫远远便看见薛崇简，他穿着一身千牛卫的绣花绿色军服，正所谓‘花钿绣服，衣绿执象’。

但薛崇简手中没有持象笏，而是拿着一支马球杆。