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第十一章 钟摆循环（第2页）

只要给水运仪水桶注水的水源其水面高度不发生改变，注满水桶的时间就是个恒值，注满一桶水之后，带动水运仪计时机构做一次间歇运动——这是“纵”

，然后有相应的刹车机构使之及时停住——这是“擒”

，这个注满的水桶随即倒空，就这样完成一个擒纵周期。

等下一个水桶再注满水，又开始下一个擒纵周期，如此循环往复，以实现计时功能。

这是在宋时，苏颂的智慧可谓独步一时，设计制造出那个载入史册的水运仪象台，足以让后世仰望。

苏颂是庆历二年的进士，历任刑部尚书、吏部尚书，晚年入阁拜相，在王老夫子眼中那是神一样的存在，苏颂关于水运仪象台的《新仪象法要》那更是王老夫子一介人心目中的神作。

然而，茅家小子轻飘飘一句话，就说苏颂那水运仪象台失之于体积庞大，根据师命更是号称要在一年之内造一个书匣大小的计时机关。

在这艘船上当然不存在什么保密性，这个带有震撼性的重磅消息随即就传到了王老夫子兄弟那里。

兄弟两个于是私下里小声合计起来。

王老夫子说道:

“你觉得这茅家小哥是不是有些过于狂妄?像超越有如天人般的苏颂这种大话，他都居然敢说！”

王先生心中揣揣，自己仅仅凭着茅家和文家小子的一面之言，就信了人家，巴巴的去往新化。

心中的担心却是一路都没有放下，闻言心下更为犹疑，故而道:

“难道，这茅庚根本就是一个骗子！”

王老先生却又摇头，说道:

“像，又不像！

说像骗子，那是因为苏颂当年费时三年多时间，这才造出水运仪象台，茅家小子竟然吹嘘说要在一年之内造出超越水运仪象台的神器！

这事绝无可能。

说不像骗子，那是因为他教沁言沁吟唱李煜的《虞美人》，自己唱走调，还要说学的人走调，那必是学自他人无疑，可惜此人悟性太差，学了个非驴非马。

以此事观之，茅家小子有一个高明的师尊当属不假。”

听兄长这么一说，王先生心底里本就一百个不愿意看到茅庚是骗子，兄长现在既然说到茅庚有一个高明的师尊不假，而根据逻辑推理，没曲谱又走调只能说明茅庚自己不是谱曲者，存在一个高明的师尊才是合理的解释。

师尊存在就好，王先生于是马上接口说:

“正是，要说那曲调，原也是妙的，偏偏茅家小子没学到家，在这里贻笑大方。

不料沁吟从他唱走调的曲调中倒是悟到了原曲的一些妙处，正可见他师尊确是十分高明。”

王老夫子点点头，抚须说道:

“嗯，我倒是猜，茅家小子的师尊和师伯或许各有所工，或许他师伯工于填词，教出来的辛弃疾便是词坛大家，而茅家小子的师尊或许是工于谱曲，然而茅家小子资质有限，无缘传承师尊的谱曲功夫。

他师尊的一曲好调到了他口中便四处跑调，真是又可惜，又可笑！”

王先生此时心情为之一宽。

兄长的推测，其实是认定茅家小子的师门之事不虚，因此顺势也将自己的推测说了出来: