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25第二十五章（第1页）

杀生丸离开后，嬴嫚嫚一如平常般准备进入意识中，完成每天的阴阳寮献祭任务和整理功勋商店货架，他献祭完后，一边整理着货架，一边想到杀生丸打算去中原生活的事。

在感知着这些货架时忽然想到，去了古代中州后，以古代两边的交通、货运状况，很多东西必然会成为稀有品，那不如自己准备准备，在日本这边将中原没有的一些东西采买上架到货架上。

这样今后生活在中州时需要一些日本的产物不必犯愁为难，于是她开始开始琢磨着要在日本这边带走什么上架到自己货架上，要不一会儿跟杀虫丸说说去附近的集市逛逛吧，将需要的东西采买齐全了？

不过她也清楚了，就古代而言，中州、日本两边的文明发展肯定是中州那边现在各种物资比较齐全先进，不过日本这边也有一些中州没有，或比较少见的特产。

像日本长的山葵根、各种日本海的特有鱼类，金枪鱼、鲑鱼、鳗鱼、伊势龙虾、扇贝……等海产，日本清酒、米棒、日本米……等。

在日本这种没有核辐射的时代，收集这种天然野生的各种日本鱼类，海虾、扇贝等海产，上架到商店，今后可以用功勋值购买。

这样就算今后长期生活在中州内陆，不方便回日本海边收集这些海产，有功勋商店可以购买，也很方便，不用担心有些好吃的、好用的东西在将来有钱也弄不到。

不过以古代的渔猎条件，有些鱼肯定是在现在技术、船只很难抓到的，而且自己上架到功勋商店又购买使用的话，与杀生丸的观察力肯定会发现异常。

今后要一起生活，这个能力也是瞒不住，更何况估计要抓那些以人类现在渔猎技术弄不到的海产，可能还要让杀生丸通过妖力实现……

还有杀生丸可以用妖力除去自身秽物，没有人类的那些打理自己的麻烦，自己是人类却需要正常的洗脸、刷牙，五谷轮回，总不能有着牙刷牙膏、卫生纸、卫生巾这些方便的东西。

却为了守着自己的秘密不暴露而不用，既然答应和他结婚，要长期和他生活在一起的话，这些秘密也是早点坦白比较好。

反正以杀生丸的性格，这些普通生活便利的外物并不足以令他产生其他不好的想法，成为自己和他之间发生影视剧中那些人与妖矛盾的焦点。

杀生丸最在意的是力量，与力量无关的事情他在意的极少，跟他坦白也没有什么风险，嬴嫚嫚几乎是在心里一点一点的用各种理由说服自己，和杀生丸坦白自己能力方面的一些秘密。

不过自己玩阴阳师游戏时，收集到感兴趣的式神会了解一下他们现实中的原型信息，因此知道须佐之男、八岐大蛇在日本这边的特殊之处。

因为知道他们的特殊之处，出于现代人的谨慎，她还是决定只坦白阴阳寮和功勋商店的这一部分，至于献祭决定改口说是献祭自己的灵力，每天献祭一部分灵力，可以获得交易货币。

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关于自己的复活之印……等阴阳术能力，她左思右想后也决定坦白，因为经历过昨天的事情后，她并不想有一天这个能力因为其他原因曝光后。

被杀生丸质问为什么不告诉他，明知道他父亲死了却不尝试复活他父亲之类争执……既然下定决心要和杀生丸渡过余生，她就不想在这方面为未来种下隐患。

更不想自己有一天后悔在有机会坦白时没有坦白，等到事情发展到最糟糕的时候再去坦白，或许会为时已晚。

就像张无忌父母的事，如果殷素素早点和张翠山坦白，让张翠山心里有底，也不会在事情暴漏后，令张翠山悲痛激愤下愤而自尽。

虽然以杀生丸的性格绝不会做出自尽那样极端的举动，可若是在自己最喜欢他的时候，再跟昨天那样情绪激动下，对自己说出什么绝情的话……

那是嬴嫚嫚绝对不想经历的未来。

唯有选择在式神方面进行隐瞒是因为在日本而言，须佐之男和八岐大蛇都是一种宛如传说般特别的存在，在日本神话体系中占有神话源头般的地位。

自己献祭顶着他们名字的，由技能构成的须佐之男和八岐大蛇一旦泄露，甚至是一旦说出口，很难练不保证会被日本这边的神灵察觉，从而对自己做出反应。

而且喜欢追逐力量的杀生丸也无法保证不产生其他想法，毕竟那可是日本战神须佐之男，与日本名头已经魔化的八岐大蛇……

心里拿定主意后嬴嫚嫚一如平常般去周围寻找可以燃烧的树枝枯木，准备回来做柴烧，一会儿做饭，按照她平时的速度，肯定是她将木柴什么都找好，水也打好了。