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第九十一章 哭泣之夜（第3页）

当然从被侦测的一方来看，眼前这名圣武士的行为也是说是十分失礼的——这就有点像是第一次见面的人就开始调查你的隐私一样。

法师等职业施展的等效法术不同。

圣武士的侦测邪恶能力无声无息不说还不需要什么特别的动作——天然就有着极强的隐蔽性。

如果是一名精于此道的圣武士的话，更是能够借着惊鸿一瞥就判定出眼前之人是不是处在邪恶阵营。

不过这个世界可不是非黑即白，通常来说一个城市的繁荣往往离不开某些灰色地带。

这当中一旦被圣武士们发现了某些全身通红的家伙，恐怕是会引起相当多不必要的麻烦。

所以在绝大多数的城市当中。

都有着禁止任何侦测阵营类法术或者能力的法律。

虽然表面上看是对拥有这类能力的职业者一视同仁，但实际上还是针对着圣武士这个群体。

之后在违反了之后收到惩罚的法律才是法律。

如果难以惩罚的话。

那法律就不过是一张废纸而已。

像是法师、牧师这类的职业者，在施展侦测类能力的时候小心点或者找人打个掩护。

在一般的城市当中可是很难被人发现的。

更不用说受到什么惩罚了。

所以对于他们而言，这一条法律实际上并没有太大的威慑力。

就算是被人抓到了把柄，相关的罚金数量往往也不是很大。

不过对于圣武士而言可就不是这样了。

守序与善良是赋予他们力量的两大标杆。

在这当中无论是哪一项出现问题，都会导致圣武士失去自己的能力——堕落。

而违反法律的行为就是偏移守序的道路。

如果说混乱善良的志愿者们会打着罪法非法的口号，进行解放奴隶之类的行动的话。

守序善良的圣武士们就不得不针对罪法本身进行斗争——打破旧秩序创造新秩序。

而在平日里圣武士往往也不知道，自己违规使用侦测邪恶的行为，究竟在什么数量当中会使得自己被秩序的力量抛弃。

这样的法律对于圣武士们而言的确是一道结结实实的枷锁。

当然或许是因为教会的压力，也或许为了能够好好地利用圣武士这一强力的教会武装。

那条禁止任何侦测阵营类法术或者能力的法律往往有着一系列的补充条款。

找某些特定的情况之下，圣武士们能够暂时卸下这道枷锁——这或许就是理想与现实相互妥协的最终成果吧！

正是因为知道眼前这些圣武士肩负着什么样的责任与重担。

巴雷特才会无视对方这种失礼的行动，当做什么事情都没有发生过。

“欢迎您的到来。”

好像是完成了自己任务一样的圣武士接着询问到：“博勒姆先生。

请问您的同伴是哪一位？今夜在神殿修养的勇士数量也不少。

毕竟牧师们有限的神术根本无法将他们全部治愈。”

“我的同伴是一名半身人游荡者。”

说到这里的巴雷特好像是为了防止误会地加了一句，“他是一名信仰白金龙神殿下的良善游荡者。”

“我想起来您说的是谁了。