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第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨（第3页）

宝玉呈与贾政。

贾政翻开看时，见头一篇写着题目是lt;lt;吾十有五而志于学gt;gt;。

他原本破的是“圣人有志于学，幼而已然矣。”

代儒却将幼字抹去，明用“十五”

。

贾政道：“你原本。

幼字便扣不清题目了……幼字是从小起至十六以前都是。

幼。

这章书是圣人自言学问工夫与年俱进的话，所以十五，三十，四十，五十，六十，七十俱要明点出来，才见得到了几时有这么个光景，到了几时又有那么个光景。

师父把你。

幼字改了。

十五，便明白了好些。”

看到承题，那抹去的原本云：“夫不志于学，人之常也。”

贾政摇头道：“不但是孩子气，可见你本性不是个学者的志气。”

又看后句“圣人十五而志之，不亦难乎”

，说道：“这更不成话了。”

然后看代儒的改本云：“夫人孰不学，而志于学者卒鲜。

此圣人所为自信于十五时欤。”

便问“改的懂得么？”

宝玉答应道：“懂得。”

又看第二艺，题目是lt;lt;人不知而不愠gt;gt;，便先看代儒的改本云：“不以不知而愠者，终无改其说乐矣。”

方觑着眼看那抹去的底本，说道：“你是什么？——。

能无愠人之心，纯乎学者也。

上一句似单做了。

而不愠三个字的题目，下一句又犯了下文君子的分界。

必如改笔才合题位呢。

且下句找清上文，方是书理。

须要细心领略。”

宝玉答应着。

贾政又往下看，夫不知，未有不愠者也，而竟不然。

是非由说而乐者，曷克臻此。

“原本末句”

非纯学者乎。

“贾政道。”

这也与破题同病的。

这改的也罢了，不过清楚，还说得去。

“第三艺是lt;lt;则归墨gt;gt;，贾政看了题目，自己扬着头想了一想，因问宝玉道。”

你的书讲到这里了么？“

宝玉道：“师父说，lt;lt;孟子gt;gt;好懂些，所以倒先讲lt;lt;孟子gt;gt;，大前日才讲完了。