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第33章 文老的指点与拍卖会风声（第1页）

面对文老的考问，林昭并没有慌张。

他这些日子与苏婉清一同研读古籍，又聆听了玉痴翁的一些零星教诲，加上自身异能带来的独特感悟，对玉雕已经有了初步的理解。

他沉吟片刻，缓缓说道：“文老前辈，晚辈以为，玉雕之技，首在‘识玉’。

玉有万种，性各不同。

或温润如脂，或晶莹剔透，或色泽瑰丽。

识其性，方能尽其美。

其次在‘构思’。

玉不琢不成器，但如何琢磨，却大有讲究。

需因材施教，随形就势，将玉石的天然之美与匠人的巧思融为一体，方为上品。

最后在‘技法’。

无论是镂雕、浮雕、圆雕，还是阴刻、阳刻、薄胎，皆需心手合一，刀随心走，方能赋予玉石新的生命与灵魂。

晚辈以为，真正的玉雕，不仅是雕刻石头，更是在与玉对话，是在传承一种文化与精神。”

林昭这番话说得不卑不亢，条理清晰，既有理论高度，又不乏个人见解。

尤其是“与玉对话”

之说，让文老眼中闪过一丝赞许。

苏婉清在一旁听着，也是暗暗点头。

林昭对玉雕的理解，已经超出了许多初学者的范畴，甚至比一些浸淫此道多年的匠人还要深刻。

文老捋了捋颌下的胡须，微笑道：“说得好！

‘与玉对话’，这四个字，道出了玉雕的几分真谛。

玉有灵性，匠人亦有匠心。

心玉相通，方能出神品。”

他话锋一转，又问道：“那你可知，当今玉雕界，面临的最大困境是什么？”

林昭想了想，说道：“晚辈浅见，一是传承断层。

许多古法技艺濒临失传，年轻一代肯潜心学习的越来越少。

二是创新不足。

许多作品要么盲目复古，要么流于表面，缺乏时代精神和独特创意。

三是市场浮躁。

一些人将玉雕视为牟利工具，粗制滥造，以次充好，败坏了整个行业的名声。”

文老闻言，不禁抚掌赞叹：“说得透彻！

小友年纪轻轻，便有如此见地，实属难得！