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晚上,太清宫大门前,聚了许多人,听白发老人讲“道”
。
老者执意让庄周谈谈瞻仰太清宫的感悟,这也正合庄周心意。
山间清风拂面,似在轻拨他的心弦。
他看着老子塑像,脑海里尽是《道德经》中的智慧。
他对《道德经》有了新认识,新见解。
在庄周眼中,万事万物都含道意,一草一木皆是老师。
庄周端坐清嗓,娓娓道来:《道德经》5000言,惜字如金,每一句话都蕴含着智慧和哲理。
道德经围绕“无为”
、“水哲学”
展开,从这两个观点再延伸出“不妄为”
、“以柔胜刚”
、“无为而治”
。
“无为”
不是毫无作为,而是不妄为,顺应自然而为,不为己之为。
老子要求人们顺应自然治理国家,他强调要循着道法自然。
“水哲学”
认为“水”
是最接近道的,他认为圣人的心胸,应该像水一样宽广,待人像水一样友善仁慈,说话像水一样诚实守信,从政像水一样有条有理,办事像水一样竭尽所能,行动像水一样善于把握时机。
这些都是人们应该遵守的经典。
一位年轻人发问:“先生,道理虽是如此,可在这乱世之中,依着‘无为’‘水哲学’,真能过好生活、治理好国家吗?”
庄周微微一笑,目光平和地看向他,缓缓说道:“世间纷扰不断,犹如波涛汹涌之江河。
‘无为’并非让人消极避世,而是在这乱象中不盲目折腾。
你看那草木,春日发芽,秋日凋零,顺应时节,不强求逆势生长,方能岁岁枯荣。
治国亦是同理,少些苛政,拒绝无端征伐,百姓才能休养生息。”
庄周站起身,走了两步:“至于‘水哲学’,水看似柔弱,却能水滴石穿。
在与人相处时,若能如水般温和友善,以柔克刚,很多矛盾自然化解。
就像邻里间有了争执,若都能像水一样包容、诚信,何愁关系不睦?”
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