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虽然年代时空不同,但人性中有些东西千万年不变,一脉相承下来。
比如多数男人都有犯贱的一面,总是珍惜难以到手的东西,对唾手可得的、哭着喊着送到跟前的,他们就优越感膨胀,想将对方踩进泥里。
类似贞贞这样的童养媳,自小或卖或送,在夫家长大。
当丈夫的多年看她挨打受气,觉得像母鸡下蛋公鸡打鸣一样平常,,自己也有样学样,经常打骂童养媳出气,这样的丈夫,如何指望他们能善待自己名义上的媳妇,实质上的奴隶呢?只怕比狗上树猫下水还难吧!
逃跑?一个弱小女孩,在这土匪出没,民族混居的荒远边陲,只怕没跑出三里路,不是被人贩子抓住卖掉,就是被土匪掳掠上山,或者被陀族人碰到强行带回去当媳妇,哪一种下场想来都比现在更惨。
想起自己前世的逃跑经历,芝芝叹口气。
在法治健全的时代,一个孤女逃出去都难以保障自己的安全,何况这个蒙昧的时代呢?
难道贞贞只能干熬着,过这暗无天日的生活?
芝芝以现代人的思维,突发奇想,“贞贞,你识字吗?如果识字,咱们教营子里的娃子们读书,挣束脩,当先生,然后扬名立万,叫谁也不敢欺负咱们,然后·······”
然后,婚姻自主,轻松甩掉霍老四,两位女侠,仗剑天涯,不对,是教书天涯,人人敬服。
嘿嘿,以自己现代初二优等生的学历,征服异世应该大有可能吧?再搭上贞贞这个助手,独立自主不是梦,耶!
芝芝越想越觉可行,心里给自己比个V字,眼睛发亮,看着贞贞。
“我确实识字,教书应该也没问题,”
贞贞并不遮掩,爽快承认。
“只是教书这条路,必定行不通。
别说大梁国,就是上溯几个朝代,也没有过女子教书的。
大梁国周边的夏国、美国、襄国、越国,那些蛮子鞑子们,也没有启用女先生的。
咱们只怕刚开张,一个学生招不到,倒被人当妖女处置了也未可知。
对了,你居然识字,在这里真是异数。”
贞贞的话语里有和她稚嫩年龄不相称的稳当,芝芝顾不得解答为何自己会识字的疑问,在听到“美国”
这个国名时两眼放光,嗓门高了几度,一叠连声问:“美国?这里有美国?快说说,美国人长什么样,他们的文明程度是怎么样的?”
惊讶地瞟眼芝芝,贞贞把她挥舞的手拽进被子,掖掖被角,慢条斯理答:“你居然没听说过美国鞑子?就是在大梁国北方极寒地区立国的鞑子呀,据见过美国来使的人说,长的高鼻子,红头发,猫眼睛,体长九尺,活像妖怪转世,听说,他们不但饥荒时吃人肉,抓了俘虏也要吃掉的,把外族人叫做两脚羊,你说多野蛮哪。”
“吃人不算稀奇,”
贞贞又对立马泄气的芝芝说,咱们大梁国,号称礼仪之邦,碰到饥馑之年,易子而食,强食弱肉,也是有的事,只是不像美国鞑子平素也有此嗜好罢了。
原来此美国非彼美国,虽然听起来人种相似,但现在还处于茹毛饮血吃人肉的阶段。
芝芝不死心地追问,“那既然长得像妖怪,为什么要叫美国呢?”
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