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我段誉不信修不成绝技。
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段誉性情执着,天资不差,很快沉浸于武学之中。
这也正是他通晓佛经、易理的原因。
一旦投入,他的悟性便会迅速提升。
这种专注极为难得。
若早习武,他早已超越家族高手。
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这小子品行端正。
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顾天见状,点头赞许。
原着中的段誉稍显卑微,如今已改。
而且,颇有君子风范,值得栽培,日后或可治理一方。
是的,顾天又有掌控此界之意。
一方面,宋朝赋税繁重,民生凋敝,与其让朝廷压榨民脂民膏,不如将其纳入大乾管辖;另一方面,则是基于内心深处的计划——三十六重天计划。
道家将天界分为三十六重:三十二重天、三清天及大罗天。
而三十三重天的划分实为佛家所创。
提到赋税沉重,这不是顾天个人的看法。
无论是北宋还是后世,对宋朝的评价都一致如此。
北宋官员晁说之称宋赋比汉代高出数十倍。
《资治通鉴》副主编刘攽亦作诗云:“官家不爱农,家贫弥自忙。
未知秋成期,尚足输太仓?”
意思是辛勤劳作一年,收获的粮食或许还不够缴纳赋税。
王安石也曾写道:“老小相依来就南,南人丰年无自食。”
即便南宋占据富饶的江南,百姓的生活也未见改善。
南宋朱熹直言:“古者刻剥之法,本朝皆备。”
现代研究则总结为:宋赋比汉代高十倍,比唐代高五倍。
具体而言,田赋一年两次,总计约占收入的20%;加上几十种杂税,合计同样约为20%,两项相加已达40%,意味着百姓收入直接减半。
更甚者,还有人头税的存在。
在贫困之地,男子每年需缴纳千文,而在富庶的江南,每人每年需缴纳三千文。
以祥符元年(1008年)粮价为例,按每石70-80文计算,人头税折合稻谷分别为每丁每年1692斤和江南地区5074斤。
需要注意的是,宋朝后期粮价飞涨,宣和四年(1104年)达到3300文石,相较初期涨幅达47倍,此处不详述。
如此剥削之下,即便是江南富庶之地,也被榨取殆尽。
因此,当时许多人选择溺杀婴儿。
为何如此?因为实在交不起税啊!
数千贯绝非小数,若换算成粮食价格,即便放在当下,也不是一笔轻而易举就能承担的费用。
更别提这笔钱是每年都要缴纳的。
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