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第三十三章（第3页）

照山白点点头，再看了一眼李白，见后者没有话再说，便站起身，告辞了。

莫名其妙的跟着一起来，莫名其妙的走人，萧清茫然的抬眸看着照山白的背影，心思空空，倒是也莫名其妙的怅然若失起来。

等照山白走了，李白若有所思的看着着萧清，明亮的眼睛里饱含着笑意，“给你机会找他麻烦，你怎么都把握不住？”

萧清愣了愣，他看向李白，不解道：“我为什么要找他麻烦？”

“你脸那么红，难道不是被气的？”

李白眉头一挑，看着少年俊秀的脸上原本消去一些的红晕蹭的又窜了上来，哈哈大笑道：“看来不是，那就只能是害羞的了，说起来，那姓杨的小友长得是不错，不过性子有点冷，这种事还是要找个风流倜傥的。”

这古人说起话来，比他还要开放。

萧清干咳了一声。

若是后世的朋友跟他说着玩笑话也就罢了，可这是大唐，萧清不禁开始反省，难道这男风的确是寻常的跟男女关系没什么两样，这个问题原本不是多么重要，可这这段时间心中莫名丛生的异样心思实在是无法忽略，这个问题便也不能想以往那样不重视了。

暧昧轻松又愉悦的关系毕竟是会让人心生向往，而萧清不论是前世，还是现下，都不曾有过。

这也导致了他对恋人的性别问题并不是那么的纠结，而同性，在另一方面来说也是有着别样的好处，毕竟女孩子很难跟你一路漂泊颠簸，并肩成长。

谈不是情和爱，但也确确实实的，萧清动了心，有了好感。

不过这个时候，看着眼前似乎不经意就要调侃他的古代名人，萧清暗暗呼气，心思澄澈下来，一本正经的跟李白谈起了关于传送阵的事情。

作者有话要说：

当然大唐并不是天下大同只是很开放

资料：在这个时期，“香火兄弟”

、“旱路英雄”

等成了同性恋的代名词。

具有和“龙阳之好”

、“分桃”

、“断袖”

同样的含义。

《教坊记》“香火兄弟”

条云：“坊中诸人，以气类相似，约为香火兄弟。

每多至十四五人，少不下*辈。

有儿郎娉之者，辄被以妇人称呼，即所娉者兄，见呼为‘新妇’；弟，见呼为‘嫂’也。

……儿郎既嫂一女，其香火兄弟多相爱，云学突厥法。

又云，我兄弟相怜爱，欲得尝其妇也。

所以我写的时候会以男女之间的关系为正常传统大众线路

而男男的关系也是比较盛行跟123言情一样大唐的人都是观望并且理解但大部分人还是男女在一起的