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垂之和钟,叔之离磐。
此八个字出自于《礼记·明堂位》,意指古乐编钟,配置适当,发音调和。
乐之颂雅,故《户婚》之中亦以“若夫妇不相安谐而和离者,不坐。”
来代指夫妻同意离异,两两相安。
虽然和离与休妻都是夫妻解除婚姻关系的方式,但对于女子来说,休妻是犯“七出”
之罪而被扫地出门。
相反,若是和离,则“不坐”
。
不坐的意思,就是“不问罪”
。
夫妻协商自然利益,女方则能抬头走出夫家,哪怕重新嫁人,未来的夫君也要尊重妻子前一段婚姻......
脑子里掠过前一世自己闲暇时翻阅过的书籍,里面对休妻与和离的区别描述地异常详细,两世为人的莫瑾言并非懵懂不知事理的少女,她当然明白,一纸休书和一封和离书对她而言区别有多大。
忍住心口的莫名而来的痛楚,瑾言有些木然地问:“为什么......”
“不为什么,到时候,且看本候的心情定夺吧。”
南华倾衣袖一拂,带起一阵凉风,更有书房内的腊梅香气与墨香丝丝交缠而来,冲到瑾言的面上,让她忍不住有种想吐的冲动。
好一个不讲理的南华倾,好一个没有半分人情味的景宁侯!
也罢,无所谓休妻或者和离,只要南华倾死不了,哪怕自己被休了,也好过前一世守寡到死。
知道和南华倾理论根本无益,亦只能这样无奈地自己劝自己,瑾言很快就变得豁然了,深吸口气,将眼眶内打转的泪意给系数收了回去,然后面对南华倾,端端正正地行了一礼:“多谢侯爷。”
南华倾本以为巧言善语的莫瑾言会就“休妻”
还是“和离”
一事与自己纠缠,却没想她脸色变幻间,竟很快地恢复了平静,这让他有种泼出去的水没听到响声的焦躁感。
而瑾言这厢,既然已经达到目的,父亲也有了得救生还的机会,她便没有了再留下的理由。
正想从地上站起来,却发现因为自己跪在冰冷的石地上有些久了,膝盖发麻,一时间竟没了力气。
不愿在南华倾面前露怯,强行站起身后,瑾言的脚打了个“闪”
,踉跄着差些没摔倒,然后赶紧有些狼狈地稳住了身形。
眼前的莫瑾言,像极了一株寒风中倔强绽放的雪莲,南华倾扫过她发白的脸色和她颤颤巍巍的步子,右手竟不自觉地往前伸出来了一点,似是想要扶住她。
不行!
不能对任何女子生出怜悯之意!
一咬牙,沉下心,南华倾眼底极难捕捉的柔软一如潮水般褪去,却不留半分痕迹。
好容易觉得自己可以正常迈步行走了,莫瑾言整了整略显凌乱的衣衫,却又没有径直离开,而是突然记起了什么,又抬眼看向了南华倾:“另外,妾身还要给侯爷交代一下。
既是带发修行,妾身得先回去安排一下伺候的丫鬟们,方才可以没牵挂地去伺候佛祖。
所以还请您多给妾身三天时间,三天后,妾身会搬入朝露湖后山一侧的清一斋。”
“清一斋?”
听得莫瑾言的语气,平和,却还是难掩一丝隐忍,南华倾有些奇怪,她分明极不高兴,却还能想得如此周全,不但考虑到了下人的去向,还挑了个可以避世修行之处。
但这个地方,却是南华倾最不想让莫瑾言染指的,因为那里,曾经是沈蕴玉每年春天来景宁侯府暂居时落脚的院落。
是巧合,还是莫瑾言从其他地方知道了清一斋所代表的意义?
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