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厉王大怒,以欺君之罪砍下卞和的左脚。
厉王死,武王即位,卞和再次捧着璞玉去见武王,武王又命玉工查看,玉工仍然说只是一块石头,卞和因此又失去了右脚。
武王死,文王即位,卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜,眼泪流干了,接着流出来的是血。
文王得知后派人询问为何,卞和说:我并不是哭我被砍去了双脚,而是哭宝玉被当成了石头,忠贞之人被当成了欺君之徒,无罪而受刑辱。
于是,文王命人剖开这块璞玉,见真是稀世之玉,命名为和氏璧。
由于和氏璧已经失传,真正的和氏璧究竟如何模样,今人已经无法得知,只能通过有限的文字记载(包括文学创作)中的描述加以想象。
但是,具史料记载。
秦始皇在失去九鼎之后,便将和氏璧制作成了传国玉玺,以代表其正统的地位。
也就是说,和氏璧已经成了传国玉玺。
从秦始皇用和氏璧造御玺的故事来看,和氏璧与出土的常规文物相比,至少在外形来看,应有明显的不同(因为玉璧的中间是有眼的,但是传国玉玺的中间并没有眼)。
经初步推算,和氏璧的厚度至少为10公分(厘米,cm),其并非古人儒家学者佩戴的环形佩玉,甚至,很可能和氏璧仅仅是一个经过简单粗加工的璞玉。
同时,由于相传和氏璧被秦始皇制作成了传国御玺,而随着朝代的更迭,该御玺又相传在唐后失传,和氏璧原有样式究竟如何,基本上已经无法得知了。
可是为什么,董叔说的是和氏璧,而不是传国玉玺呢?难道是董叔年纪大了,说错了?以董叔在古玩收藏方面的造诣,又怎么可能说错?
“董叔,您确定是和氏璧?”
于飞不确定的问道。
“你小子?难道还以为是你董叔说错了不成?”
董德昌骂道:“确确实实是和氏璧,而不是传国玉玺。”
通过董德昌的叙述,于飞才了解到。
这次和氏璧是出现在日本希斯特拍卖行的宣传手册上。
在该拍卖行的即将举办的一场中国艺术品的拍卖会上,堂而皇之的在首页上出现了和氏璧的字样及图片!
顿时引来了很多人的好奇和质询。
但是希斯特拍卖行方面只是说和氏璧是一位收藏者寄卖的,并不违反规则,但是拍卖会一方拒绝透露收藏者的姓名和来历。
虽然中国提出了严重**,但日方拍卖行依然故我,并依然按照原来的日程安排将于十日后公开拍卖。
其实,老师说,和氏璧之所以被成为天下奇宝,最主要的原因不是其材质,而是起历史价值。
和氏璧出自荆山,从其产地可以推断其只是一块青玉,而且是山料,除了块头大,恐怕好不到哪里去(当然,这只是红绿灯根据一般情况推测的,世事无绝对,也有可能和氏璧确实是难得一见的稀世珍宝,甚至玉质比羊脂白玉都毫不逊色),但是其历史价值就高了去了,特别是它和传国玉玺联系在了一起!
代表着中国两千年文化的传承!
自从和氏璧在日本出现以来,引起了非常大的轰动,不少日本学者趁机质疑中国的历史和地位,就连不少国内的学者都动摇了。
可以说,和氏璧的影响不可谓不大。
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