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上文书中说到了桓侯张飞于兴复八年班师回朝,上朝面见了孝怀皇帝,把处置挹娄、扶馀、鲜卑以及伪燕残余的事情作了禀报,孝怀皇帝闻奏大喜,他令人奖赏了出征的将士,并优加抚恤了阵亡将士的家属,并下旨免除了这些将士的家属十年的徭役赋税。
而张飞则奖励了许多将领以名贵的丹药。
再说司马懿奉令调集了十五大军,来到了雍凉地界。
加上马超魏延的兵马共有三十多万。
等到了西域各国,才知道西域地方是地广人稀,根本用不了多少人。
人多了反而增加了后勤保障的难度,他只好裁去二十万人马回原籍,只留下了十余万人,还有多数是轻装骑兵。
因为今天西藏地方的象族辖区的头领鹏雕曾派人参与了龟兹,鄯善的反叛行动,司马懿令马超率二万兵马南下西藏,攻击当地盘踞在该地的三大部落即象雄、苏毗。
还有雅隆步落。
再说当时的西藏,它的面积为一百三十多万平方公里,只是地广人稀,而且是全世界最高的地方,平均海拔在4500米以上,称为“世界屋脊”
。
多数山上终年积雪,冰川密布。
而且许多地势空气稀薄。
所以当时真的有些地方上百里也找不到一个人影。
在南边的有一座连绵起伏的群山叫喜马拉雅山脉,其中顶峰叫作珠穆朗玛峰,海拔为8850米左右,为世界第一高峰。
除以称为“天湖”
的纳木错之外,还有许许多多的大小上百个湖泊。
奔腾的雅鲁藏布江向东而去。
除了雅鲁藏布江之外,金沙江、澜沧江、怒江、狮泉河和朋曲河都在其境内流过。
还有许多的小型河流。
水利资源十分丰富。
但是整个地区的气候也非常的恶劣,昼夜温度差别太大。
并且经常会刮大风,下暴雪。
就是冰雹也随时可见,因此自然环境是十分恶劣。
整个地区是中国的西南边陲,是亚州大陆的腹地,在汉末三国时期与内地都没有什么交往。
不过据传西藏与印度相连的地方称为西方贫脊之地,《封神演义》中的西方二圣准提上人和接引道人即在此山上修行,而文中提到的八德池便是天湖纳木错。
所以该地信仰的宗教便是本土的西方教。
而该教在拉萨一带很有凝聚力,拉萨唐代叫作逻些,三国时期叫禅林,也就是《封神演义》中的七宝林,全名叫撤麻唵嘛七宝林寺,乃准提上上居住之所,然接引道人则坐于今印度之内。
当时的宗教为本土古老相传的苯教,也叫西方教,后来又从印度过来了佛教,在禅林一带又互相融合在一起,形成了新的藏传佛教。
藏传佛教就是总堂,下面又分成了各干支教,稍大一点的有宁玛派称作红教;萨迦派称作花教;
噶举派称作白教,(后来千年后演变成了韩山童、刘福通的白莲教)。
格鲁派称作黄教。
各教都在阐述自己的的教义。
说窄一点就是每一个人都在讲述自己的看法罢了。
但是还是以佛教的教义为基础。
可能有书友会说你的主角是名将张飞,所有的故事情节跟随他发展开来便行了,为何又在到处弄些地理人文。
应该与主线无关吧?其实您还别说,走到哪里都能与主线挂得上钩,因为主角在第一卷《楚汉风云》中交待过,是数世转世与现世穿越的融合体,他即能记得住前世今生,所以神州大地都有他的足迹。
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