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第二十二章 源质之别(第1页)

餐厅之内,卡帝亚细心的为罗亚讲解了一番这个世界的超凡力量晋升结构,让一直以来对这些没什么具体概念的罗亚彻底的回炉重造了一遍。

卡帝亚首先解释的是巫师这个概念,巫师是代指一些人的叫法,但是其实并不是什么准确的称呼,就有点像罗亚前世的工人。

修车的,写代码的,搬砖的,绝大部分人都可以叫工人,但是这么叫具体谁是干嘛的根本不知道,十分的笼统。

“形容一个超凡者的力量其实应该是由源质叫起,然后是源级,最后是路线,比如说圣都的圣威武士,他们真正的叫法应该是【仁慈】源级3,护光者。”

“仁慈?”

“不错,这是他们的源质,也可以说是力量的分类与晋升通道。”

卡帝亚认真的给罗亚讲解了起来,费了不少功夫终于让罗亚搞清楚了源质的含义。

世界上本没有路,走的人多了也就成了路。

这句话出自罗亚前世的一位名人,但是在这个世界,它却可以作为源质的诠释。

追寻超凡,获得更强大的力量,这是这个世界自第一纪元以来直至现在一直没有改变的主旋律,在这人类的史书都记述不到,只存在于诗歌中的漫漫探寻之路中,理所当然的有成功者与失败者。

失败者暂且不提,但当有成功者出现之时,他们往往会做一件事,那就是将自己的道路记录下来,以供同族以及后人参考,这就是最初始时的源质。

源质,可以理解为比较稳定的晋升通道,让原本漫无目的摸索的人能够迅速地进入超凡序列,并按照前人的经验较为安全的一步步攀爬。

“父亲,源质的数量有多少?”

“没人知道,从古至今摸索出的源质数量大概成千上万吧,但是具有普遍性的却不多,适合人类的更加少。”

“适合人类?”

“不错,人类现在用的源质其实都是那些已经消失的上古种族遗留下来的,就比如之前的【仁慈】,传说那是天使探索出的源质,属于希兹克里特家,是只有教国才拥有的体系。”

卡帝亚的话为罗亚打开了一扇大门,在此之前少年从未想过这个世界的超凡力量居然这么复杂,甚至根本没有武者职业这一说法,怪不得前世游戏完全给省略掉了。

“我明白了,那父亲你也是属于源质【仁慈】的体系?”

“不,我的源质是【智慧】,源自学者之国布洛尼亚的源质,源头已经不可考,是受到教会承认的三大源质之一。”

“三大源质?”

“嗯,圣梅斯特教国的【仁慈】,布洛尼亚的【智慧】,还有骑士之国潘德的【勇气】,这三大源质是被认为最适合人类的,也是受教会承认,除此以外的源质均不受教会认可,以其为力量源泉在教义上被判定为异教徒。”

“这,这是为什么啊?”

“除这三种人类最适合的源质以外,其他的源质都很不稳定,或者不适合人类,走这样的体系很可能有严重的后果,比如无法顺利晋升或者可怕的副作用。”

“原来如此,那如果被判定为异教徒会怎么样?”

“被判定为异教徒的话是不能进入圣都的,所有国家的希雅教会也不会接待,有关于教会的所有福利与好处都没有,可以说是被排挤吧,其他就没什么了。”

“......不会被抓到烧死?”

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