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第58节（第1页）

大喇嘛怀里的小喇嘛突然吐了血，呕得满身都是，

哗啦啦的脚步声，

大菩寺的翁增、格古跑出来几个，

“婆离，”

有人把他抱进怀里轻摇，小喇嘛急喘着，还牢牢盯着那一团夏又，

也有人去瞧夏又了，小姑娘身上伤吓人，脸蛋儿上却毫发无损，头发散了，披着，

谁也不敢去抱她的，毕竟女的……

“婆离？”

怀里的小喇嘛突然要挣扎着起来，

“放开。”

才倔。

大喇嘛不敢阻拦。

正红袍可不是谁都敢穿，

他必须出自正统格鲁派转世系统，正统格鲁派大寺灵童，正统“佛子赐名”

。

难怪他叫婆离，

全名应为优婆离，是佛前“十大弟子”

持戒第一的门徒。

一般灵童被赐佛子名，后面都该带世数，比如“婆离一世，婆离二世”

，数字越小位分越大。

而他没有世数，

只能说明两点：一，他来自大昭。

二，身份极高。

而“婆离”

可能只是他的暂名。

这也是有先例可言，一些身份极尊贵的灵童，在没有给他正式建庙尊封前，会先用一个不带世数的佛子名命名。

这类灵童绝对都由最严格的转世系统而来，名副其实的“天生尊贵”

，所以，即使他年纪再小，佛袍的颜色只能两种：正红，明黄。

正式场合，他们着至高无上的明黄，哪怕只是个半岁娃娃，数万僧众都得对他顶礼膜拜。

平常，他们着正红，和普通小喇嘛的深红稍鲜艳点，有时候一眼倒还看不出来，主要也是秉持“平一性”

，佛与人的苦修是一样的。

还有一种说法，也是为了保护他们，叫侵害者一眼无法辨识……

所以，眼前这位，尽管看上去十四五岁，却，真犟怒秉持起来，没人敢拦，